传统文学

条城河北建筑群与楹联文化

来源:网络  发布日期:2015-12-28 23:31

条城河北地区的庙宇建筑最具代表性的要数位于大川(船)渡北武当山的庙宇建筑群。这是古条城河北境内道教建筑艺术的一朵奇葩,规模宏伟,气势磅礴,群落对称。在这些庙宇建筑中,也有值得品味的妙趣楹联,我们一起走走看看,欣赏一番。——编者按

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(图片源于网络)

明清时代和民国二十年以前,青城黄河以北地区属条城的一部分。分布在河北地区的庙宇都坐北向南,与一河之隔的条城街。东滩的庙宇形成南北呼应的宏伟格局,构成完美的庙宇建筑体系。 由下而上,自左至右,开阖张扬,极富主体感和层次感。

一条子午线将祖师大殿,雷祖庙、文昌宫、龙王庙、古戏楼五大建筑连接起来。主峰祖师大殿左翼两座山头分别是三官殿和娘娘庙。右翼两座山梁分别是财神殿和药王殿。药王殿前下有一馒头形的小山,上建有山神小庙。十大建筑依山而起,形成巨鹏展翅,扶摇直上,其形状犹如莲花盛开一般。

文昌宫为莲心,雷祖庙是一只蜜蜂,而三宫娘娘、财神、药王、山神五瓣并张。龙王宫和戏楼就是两片荷叶,一远一近。糅以精美的砖雕,木刻;雕梁画栋,重檐拱斗,把莲花山映照得如同仙境一般。

原祖师殿前有一巨钟,重约吨余,上铸花纹、图案、文字,做工十分精细。相传此钟是从黄河上游漂流至此,被当地人捞出后挂在祖师殿上,用于慑雨防雹。每到七八月间,乌云翻滚,漫上北边天际,冰雹欲降。这时庙官就狠力撞钟,钟声响起,音质雄浑震天,声传十里,似满山满沟皆响起雄壮高亢的钟声。

有趣的是人们往往鼓吹:“每撞之后,乌云四散,雹雨不临,颇为灵验。”故称为“武当神钟”,后被世人称颂为“条城八景”之一。前清条城诗人,廪生金汝砺有诗云:“武当莲萼拱青城,百尺天梯逼玉京。倦有神钟惊晓梦,半催黄卷半催耕。”

分散于条城河北各处的知名庙宇还有位于白茨滩村北凤凰山颠的雷祖庙。此山高峻挺拔,形似凤凰展翅,周边众山较低,形似百鸟相凤。山顶似凤头,凤头上建有雷祖庙,此庙重檐起脊,四角大龙卧阁,气势雄伟,结构和谐。庙内中供雷祖,左供关公,右供文昌。楹联曰:“掌令判雷电,百里震惊百里雨;垂恩除灾害,万民康乐万民生”。

坐落于金沟口街东口的四圣楼,是仿西会馆崇圣楼阁式,设计精巧独特,二层楼阁,楼里楼外四周皆通。楼下中间是东西通道,高丈余,与街道相连,楼上设背靠背三神龛,向西神龛供文昌帝君;面东神龛中供关帝,左供火神,右供马祖。故称四圣楼,楼前广场建有戏楼一座。

斗姆宫位于条城河北之桦皮川,始建于明朝末年,鼎盛于清朝初期,同治时两次遭焚,只剩山门。光绪九年重修正殿。原斗姆宫南北长四十八丈,东西宽二十四丈,占地十余亩,是条城最有名建筑之一。斗姆宫内中供的斗母娘娘,四头八臂,第一双手合十高举,第二双手分别高举日月,第三双手分别持大印、清铃,第四双手分别持笔和弓。右供王母娘娘,手持如意,泰山自若;左供地母娘娘手持笏板,忠忠耿耿,护国护民。大殿楹联曰:“有斗以为万物母,无神不佑三川明”;“混浊初开,黄土抟人三才备,乾坤始奠,清浊分明五行生”。

斗姆宫的规格是按“明三暗五怀揣一”的格式创建的,其中的奥秘和妙术普通人是难以理解的。传说是天官、神工、天匠给工匠陶氏父子梦中指点的,内有正殿、厢房,有数株侧柏。山门巍峨高大,流光溢彩,两条巨龙闪闪发光,又对称,又雄伟的盘绕在门柱之上,看上去十分壮观,远远望去与对河东滩二龙山玉皇大殿遥相呼应,响应了“东王公”,“西王母”的神话传说。三月三日是西王母蟠桃盛会日子,九月九日是斗姆星君圣诞日,这里都要举办盛大庙会。

原标题:五大庙宇建筑群全国罕见



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