传统文学

“鸿蒙”二字,究竟意义何在?

来源:史书凌轩阁  发布日期:2020-02-13 09:31

上古神话博大精深,源远流长。在漫长的悠悠岁月中,上古神话虽然有过不少遗失,却经过人们的口口相传、典籍记载,至今也保存着很多宏伟壮丽的传说。在神话传说中,表示最初之意时,用了“鸿蒙”二字,那么这究竟是什么意思呢?——编者按

“鸿蒙”二字,究竟意义何在?

图片拍摄:熊叔叔

女娲补天、精卫填海、夸父逐日、愚公移山、后羿射日等神话传说,他们不仅仅是引人入胜的神话故事,更代表了一个文明最初的底色和精神内核。

可惜的是,咱们的上古神话大多都只是零星的片断,并未形成一部完整的鸿篇巨制。比如说山海经神话、创世神话和道家神话,三者之间就完全不是一个体系,其中的神仙、传说也不尽相同。此外,后世民间流传的“牛郎织女”、“沉香救母”、“魏征斩龙”等神话传说,跟山海经神话、道教神话之间的关联性也不大。

传统意义上的上古神话,以创世神话、山海经神话、道家神话三大体系为主。在这三大神话体系中,山海经神话和道家神话出现时间相差不大,都是春秋战国时期,道家神话出现略早。以盘古为主的创世神话,到了东汉末年才逐渐在古代典籍中有了相关的记载。这三大神话体系的起源,或者说最初的时期,都是“鸿蒙”。

那么在上古神话中,“鸿蒙”二字究竟是什么意思呢?其中又蕴含着怎样的神话传说?今天咱们就用这篇文章来聊一聊上古神话中的“鸿蒙”。

何谓“鸿蒙”?

在古代典籍中,最早出现“鸿蒙”这两个字的是《庄子·在宥》,庄子写道:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游,云将见之,倘然止,贽然立。”那么这句话该怎样理解呢?“云将”是上古神话中负责管理云霞的神将,造云,升云,降云,聚云,散云,行云,是他的日常工作。有一天,云将巡游东海时,路过了扶桑树。在《山海经》中,扶桑树是太阳升起的地方,也就是十只三足金乌的栖息地。

云将在扶桑树上,他见到了“鸿蒙”。在《庄子》中,“鸿蒙”是一个神仙,他负责制作天地间的元气。云将看到“鸿蒙”时,鸿蒙正在扶桑树上自娱自乐地上窜下跳。云将就问“鸿蒙”说:“天气不和,地气郁结,六气不调,四时不节。今我愿合六气之精以育群生,为之奈何?”但此时“鸿蒙”并没有搭理云将,他乐呵呵的在扶桑树上跳来跳去,仿佛就没有看见云将。过了三年,云将再次路过扶桑树时,他又遇见了鸿蒙,而且再次问了鸿蒙同样的问题。这次,鸿蒙做出了回答。

鸿蒙回答说:“汝徒处无为,而物自化。伦与物忘,大同乎涬溟。解心释神,莫然无魂。万物云云,各复其根, 各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。”“鸿蒙”的这句话是非常深奥的,蕴含了庄子的“无为”思想。咱们理解起来不能死抠字眼,总体来说,鸿蒙的话就是这个意思。

云将是在跟“鸿蒙”请教如何化育万物,鸿蒙的回答是:“你只要做到无为,万物自然会自行化育。忘记你的形体,忘记你周围的环境,达到物我两忘的境界,与自然元气融为一体,心如止水,神似枯井,不要把自己的想法强加到万物上。万物各有灵性,他们会自然而然的化育,形成自己的本性。不要妄想看清万物的情况,他们原本就是自生自灭的。”

其中又蕴含着怎样的传说?

庄子的《在宥》中,“鸿蒙”是一个神仙,是一个创造天地元气的古神。但是在其他神话传说中,“鸿蒙”二字有了更加丰富的内涵。在后世的神话传说中,“鸿蒙”二字引申为一个上古时期,或者说是天地开辟之前的混沌时期。

在《西游记》的开篇,吴承恩写道:“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。”这里面的“鸿蒙”,也就代表了盘古开天辟地之前的“混沌”。

在《红楼梦》的开篇,曹雪芹写道:“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。”这里面的“鸿蒙”跟西游记开篇中的“鸿蒙”是一个意思,指的是开天辟地之前的混沌。在后世,一般都把“鸿蒙”二字认为是“混沌”,《淮南子》、《山海经》均是如此。“鸿蒙”二字蕴含着怎样的传说?一个是《庄子》的“无为”思想,一个是盘古大神开天辟地!

“鸿蒙”虽然是一片混沌,没有时间也没有空间,但在这茫茫的“鸿蒙”中,还有一个蓄势待发的盘古!盘古会挥起他的开天神斧,破鸿蒙、开天地!

原标题:上古神话中,“鸿蒙”二字是什么意思,其中又蕴含着怎样的传说?

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